LA BIOÉTICA
jueves, 21 de febrero de 2013
lunes, 4 de febrero de 2013
La palabra bioética es un neologismo acuñado en 1971 por Van
Rensselaer Potter en su libro Bioéticas: bridge to the future, en el que este autor englobaba la "disciplina que
combina el conocimiento biológico con el de los valores humanos". La
prestigiosa Enciclopedia de la Bioética coordinada por Warren Reich define la
bioética como "el estudio sistemático de la conducta humana en el área de
las ciencias de la vida y del cuidado sanitario, en cuanto que tal conducta se
examina a la luz de los valores y de los principios morales". En la
actualidad abarca no sólo los aspectos tradicionales de la ética médica, sino
que incluye la ética ambiental, con los debates sobre los derechos de las
futuras generaciones, desarrollo sostenible, etc. trata las cuestiones éticas
en relación al medio ambiente con perspectivas evolutivas, pero posteriormente
el término bioética se ha usado sobre todo para referirse a la nueva ética
médica y a la ética de los nuevos avances en biomedicina.
Los Objetivos de la Bioética son asegurar el respeto,
a través de las innovaciones científicas y tecnológicas, del ser humano y de
los seres vivos, y Analizar los problemas morales ligados a la biomedicina y su
vinculación con el ámbito del derecho, como ente regulador, y de las ciencias
humanas.
BIOÉTICA EN LA ACTUALIDAD
En la actualidad se da la urgencia de un verdadero debate en que participen diversos sectores de la comunidad, que no viole la libertad de investigación y experimentación, sino que ayude en la formación de normas mínimas que aseguren la supervivencia de la especie y la dignidad del ser humano.
El nacimiento de la Bioética como ciencia independiente, así
como su desarrollo en los últimos tiempos, representa un instrumento
indispensable para realizar este urgente debate nacional, en que participen
científicos, médicos generales, genetistas, abogados, filósofos, sociólogos, teólogos, entre otros.
La bioética es una respuesta racional, lógica y
equitativa frente a la aplicación, poder y eficacia de la biomedicina. Es una
rama de la ética que
se fundamenta en los problemas
generados por la aplicación y ejercicio de la medicina, biología y
demás ciencias de la salud.
La persona es el núcleo de la bioética.
El autor Marciano Vidal en su obra “Cuestiones actuales de
Bioética”, expresa que en la génesis de
la Bioética ha influido y sigue influyendo un conjunto de factores que han dejado su peculiar impronta
en la configuración de esta nueva área de la interdisciplinariedad científica.
Dichos factores son:
a)
Los
avances científico - técnicos: en este
caso se mencionan los avances de la
ingeniería genética, técnicas de reproducción humana, trasplantes de
órganos, entre otros.
b)
Los
cambios operados en el concepto de la salud y en la práctica médica: en este caso son cuatro los rasgos
principales: su extrema tecnificación instrumental, creciente colectivización
de la asistencia médica, la personalización del enfermo y la prevención de la
enfermedad.
c)
Desconfesionalización
y desdeontologización de la Ética:
significa que la bioética debe apoyarse en la racionalidad humana y ha
de situarse en el terreno filosófico, buscando un paradigma de racionalidad
ética.
Gracias a estos cambios que ha tenido la sociedad actual, es
que surgió la bioética como ciencia
interdisciplinaria, cuyo fin último será mejorar las condiciones de vida.
La palabra Bioética viene de las raíces del griego BIOS que
significa vida y ETHIKÉ que significa
moral.
Se ha definido como aquella ciencia que estudia las
conductas humanas que llevan implícitas el valor vida. Se encarga de vigilar
que dichas conductas sean acordes con
principios éticos y morales.
Jorge Bustamante Alsina, ha definido a la bioética como
aquella disciplina del conocimiento biológico cuyo campo de acción es más
amplio que la tradicional ética médica y se propone introducir en la nueva
realidad científica biomédica, los principios éticos que conducen a la humanización
de la ciencia, orientándola hacia el respeto de la dignidad del hombre.
Por su parte, Vidal
Marciano dice que la bioética se ha constituido como una nueva rama del saber
ético, cuyo propósito general es lograr la adecuada composición entre dos realidades,
la vida y la ética, una composición que no sea mera yuxtaposición, sino
auténtica interacción.
De las definiciones
citadas, se puede extraer que el objeto de estudio de la bioética, es el proceder del ser humano, qué está permitido y hasta dónde puede
llegar, frente a una sociedad donde el desarrollo es imperante. Su principal
valor de tutela y protección es la vida, ya que la reconoce como el valor
de máxima jerarquía.
Otros autores la han definido como una disciplina que abarca
campos científicos diversos, intentando realizar una tarea integradora de
ciencias, tales como la Medicina, el Derecho, la Antropología, la Biología, la
Psicología, la Sociología, la Historia, la Teología, la Filosofía y la
Ética, con el propósito de enfrentarlas
a la realidad.
El término Bioética fue presentado por primera vez en el año 1971 por el autor Van R. Potter en
su libro “Bioethics”, la define como la
disciplina del conocimiento aplicado a
la mejora de la calidad de vida.
La importancia de la bioética radica principalmente en que
busca un equilibrio entre la ciencia, la naturaleza y los principios
morales. Se centra en el vínculo tan estrecho que existe entre el hombre y la
naturaleza, analizando que puede hacer el hombre sin perjudicar su propia
existencia y su entorno natural,
evolucionando con armonía.
El auge de la Bioética ha sido impresionante, existe gran
cantidad de literatura, de conferencias, de Comités, de Asociaciones y el
último gran avance está en que gran parte de las Universidades, tienen su
propia cátedra de Bioética y se imparten lecciones en las diversas carreras.
CARACTERÍSTICAS
La bioética se sustenta en los principios de
la ética profesional general.
Como tal, es el género
dentro del cual se encuentra la ética médica propiamente dicha
(médico-paciente).
Entre sus principales características
tenemos:
* Es un esfuerzo interdisciplinario en el que
participan médicos, sociólogos, filósofos,
teólogos, sicólogos y abogados, entre otros.
* Se apoya más en la razón y buen juicio
moral, de allí que sus principios sean de carácter autónomo y universal.
* Comprende los problemas relacionados con los valores que
surgen en las profesiones de la salud en general.
* Valora la vida como esencia propia de la
naturaleza.
* No se limita al campo humano sino que
abarca cuestiones relativas a la vida de los animales
(maltrato y experimentación) y de las plantas
(medio ambiente). Es decir, protege a los seres vivientes en general.
* Busca la armonía en la naturaleza.
* Determina el correcto actuar científico.
* Se aplica a las investigaciones biomédicas
sean o no terapéuticas.
* Aborda cuestiones de orden social (salud
pública), no se limita al campo estrictamente individual.
*Evita la audacia científica en contra de la
vida.
* No es una ciencia teórica sino
exclusivamente práctica.
* Se sustenta en los Derechos Humanos y los
derechos de la persona.
* Busca conciliar el imperativo de la
libertad de la investigación con la primacía de la protección de la persona y
la salvaguarda de la humanidad.
PRINCIPIOS
La Trinidad de la bioética, como así se le
llama a los principios que inspiran la protección de la vida y el fomento de
los métodos de salud, se sustenta en los siguientes postulados:
a. Principio de respeto por las personas:
El hombre por su esencia y estado
natural no puede ser objeto para la ciencia. La Ciencia al servicio del hombre
y no el hombre al servicio de la ciencia.
La libertad de las investigaciones no debe
atentar contra la individualidad del mismo, esto en base a la defensa de los
derechos fundamentales de la persona, como son el derecho de todo ser humano a
la vida y a la integridad física, así como los derechos de la familia y
del hijo.
Dentro de este principio se incluyen los
casos de información y el consentimiento que debe permitirse al paciente. De
allí que sea conocido en la doctrina, también, como el principio de autonomía,
significando que debemos tratar a las personas respetando su libertad y
autodeterminación.
b. Principio de beneficencia:
Todo procedimiento o
medida médica aplicada al ser humano debe basarse en la utilidad,
beneficio y solidaridad de sus resultados. Es decir, los fines que se busca con
las intervenciones médicas son positivos y de orden terapéutico. Todo acto que
tienda a perjudicar la vida debe ser evitado.
No debe establecerse discriminación alguna en
la aplicación y ejecución de los tratamientos médicos. Todos los seres humanos
tienen igual derecho a ser asistidos clínicamente y de acuerdo a las
necesidades y urgencia que requiera su salud. La igualdad en el tratamiento
científico es fundamental.
FORMACIÓN EN BIOÉTICA
Los motivos que empujan a perfeccionar la
preparación personal son múltiples. Muchos profesionales sanitarios desean
encontrar una solución adecuada a los frecuentes dilemas éticos que se plantean en la práctica clínica. Estos
dilemas se plantean también a otros niveles: en los comités de bioética, en la docencia
de pre o postgrado en ciencias de la salud o en disciplinas como el derecho, la
política, la gestión, periodismo sanitario, etc., o en el contexto de trabajos
de investigación con seres
humanos. Por otro lado es cada vez mayor el número de los que sienten la urgencia de afrontar con eficacia los
problemas bioéticos y desean colaborar en su resolución. Se plantea así
por una u otra vía la necesidad de adquirir una formación bioética sólida, a
nivel de un postgrado universitario.
Se
comprende que sólo una formación
pluridisciplinar a la vez teórica y práctica permitirá adentrarse en
esta disciplina si se quiere evitar la frivolidad de confundir el diálogo
bioético con un mercado de opiniones livianas. Es éste un punto importante y si
en algunos ambientes la bioética no ha conseguido la reputación y autoridad que
merece se debe quizás a la falta de preparación y de prestigio de quienes
indebidamente se constituyen en "expertos" y maestros de bioética.
Por la
importancia de sus fines, es necesario que quien pretenda formarse opiniones
sólidas es este campo profundice en el conocimiento
del ser humano y de los dilemas
científicos y tecnológicos actuales, especialmente en los propios de la
medicina asistencial y de la investigación clínica y biológica.
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